Sækulariseret apokalypse
Et essay om forvitret retorik og billedsprog i Søren Kirkegaards Forførerens dagbok
Abstract
Kierkegaard havde i følge eget udsagn en “usædvanlig Sands for det Rhetoriske”. Det samme kan siges om ét af hans mange pseudonymer, Johannes Forføreren. “Den Ene ikke det, den Anden har”, skriver Johannes om kvinderne. Men mottoet gælder tillige hans stil, for medens én er rolig og lyrisk, er en anden urolig og episk ivrig. Begge har fundet vej til den tænksomme skørtejægers dagbog. Forførerens Dagbog er et kig ind i en æstetikers liv. Men den viser også, hvorledes Kierkegaard skriver det religiøse ind i det æstetiske. Bo Kampmann Walther diskuterer i dette essay Kierkegaards tekst som en moderne variant af en ældre, kristen apokalyptisk fortælling. Undervejs undersøges Forførerens stilististiske kendemærker; nøgle figurer og -begreber er synekdoke, aposiopese, typologi og meta-tropologi. Og til slut placeres “Dagbogen” og dens forvitrede retorik og billedsprog med hjælp fra M.H. Abrams i en romantisk idéverden, hvis filosofiske og litterære landskaber har inspireret til essayets titel.
Referenser
Abrams, M.H. (1984): The Correspondent Breeze. Essays on English Romanticism, New York & London.
Adorno, Theodor W. (1996): Kierkegaard - Konstruktion af det æstetiske, København.
Baudrillard, Jean (1985): Forførelse, Århus.
Bech, Steen (1995): “Forføreren. Om Søren Kierkegaards Forførerens Dagbog”, i: SPRING, nr. 8, København.
Brandes, Georg (1899): “Søren Kierkegaard”, i: Samlede Skrifter, Andet Bind, København.
Brandt, Frithiof (1929): Den unge Søren Kierkegaard. En række nye bidrag, København.
Dehs, Jørgen (1987): “Cordelia c’est moi”, i: Den blå port, nr. 7.
Fafner, Jørgen (1982): Tanke og tale. Den retoriske tradition i Vesteuropa, København.
Fafner, Jørgen (1989): Digt og form. Klassisk og moderne verslære. Dansk verskunst, Bind I, København.
Fafner, Jørgen (1994): Dansk vershistorie 1. Dansk Verskunst II, 1: Fra kunstpoesi til lyrisk frigørelse, København.
Frye, Norhtrop (1992): Den store kode - Bibelen & litteraturen, Århus.
Garff, Joakim (1995): “Den Søvnløse”. Kierkegaard læst æstetisk/biografisk, København.
Henriksen, Aage (1954): Kierkegaards Romaner, Kø ben havn.
Hofe, Gerhard vom (1972): Die Romantik kritik Sören Kierkegaards, Frankfurt/M.
Jansen, F.J. Billeskov (1951): Studier i Søren Kier kegaards litterære Kunst, København.
Jensen, Jørgen Bonde (1996): “København som refleksionsspejl for Søren Kierkegaard i Forførerens Dagbog”, i samme: Jeg er kun en Digter. Om Søren Kierkegaard som skribent, København.
Kierkegaard, Søren (1962f):Søren Kierkegaard Samlede Værker [bind 2], København.
Kirmmse, Bruce H. (1996): Søren Kierkegaard truffet. Et liv set af hans samtidige, samlet, kommenteret og udgivet i København.
Koch, Carl Henrik (1992): Kierkegaard og “Det interessante”. En studie i en æstetisk kategori, København.
Lausberg, Heinrich (1960): Handbuch der literarischen Rhetorik, München.
Lausberg, Heinrich (1963): Elemente der literarischen Rhetorik, München.
Man, Paul de (1979): “Semiology and Rhetoric”, i: Allegories of Reading, New Haven and London.
Mortensen, Finn Hauberg (1993): “Efter ‘Ordet’ kom Kierkegaard”, i: samme (red.): Kierkegaard 1993 - digtning, filosofi, teologi, Odense.
Mortensen, Klaus P. (1993): Himmelstormerne. En linje i dansk naturdigtning, Køben havn.
Pattison, George (1992): Kierkegaard: The Aesthetic and the Religious, MacMillan.
Petri, Katrine Lilleør (1995): “”Din Cordelia”. Om fantasi og forførerelse hos Søren Kierkegaard”, i: FØNIX, nr. 3, København
Rehm, Walther (1949): Kierkegaard und der Verführer, München.
Ringgaard, Dan (1996): “En overført tale isprængt ord og ting. Gen reblanding og allegori i Sophus Claussens Valfart”, i: NORDICA, Odense.
Shelling, Friedrich (1856-1861): “Denkmal der Schrift . . . des Herrn F.H. Jacobi”, i: Sämmtliche Werke, ed. K.F.A. Schelling, Stuttgart und Ausburg.
Sørensen, Peer E. (1989): Håb og erindring. Johannes Ewald i Oplysningen, København.
Sørensen, Peer E. (1993): Det muntre Babel. Om Laurence Sternes “Tristram Shandy”, Køben havn.
Walther, Bo Kampmann (1996a): “Helhed og fragment i Søren Kierkegaards stil - belyst gennem to ek sempler fra “Forførerens Dagbog” og ét fra “Journalen””, i: Arbejds papir 2, Institut for Litteratur, Kul tur og Medier, Odense Universitet.
Walther, Bo Kampmann (1996b): “To be (guilty) - or not to be
(guilty). Et essay om Søren Kierkegaards »’Skyldig?’-’Ikke
Skyldig?’“, i: PASSAGE nr. 22, Århus.
Walther, Bo Kampmann (1996c): “One God Among the Gods.
Traces of Hölder lin in Adorno and de Man”, i: Orbis Litterarum 51, København.
Walther, Bo Kampmann (1996d): “Allegori, symbol og allegorese. Studier i et om skifteligt fæno men”, i: NORDICA, Odense.
Walther, Bo Kampmann (1997a): “Du, som bor i haverne. Et lille essay om “Højsangen””, i: SYNSVIN KLER, nr. 17, Odense.
Walther, Bo Kampmann (1997b): “Øjebliksbilleder. Søren Kierkegaard som æste tisk mi mer og kris telig imi tator”, i: samme og Anne Marie Mai: At gå til grunde. Sider af ro mantikkens litteratur og tænkning, Odense.
Østergaard, Claus Bratt (1987): Romanens tid. Om køn og civilisation i det 18. og 19. århundre des fiktion, København.
##submission.downloads##
Publicerad
Referera så här
Nummer
Sektion
Licens
Copyright (c) 1997 Rhetorica Scandinavica
Detta verk är licensierat under en Creative Commons Erkännande-Ickekommersiell-IngaBearbetningar 4.0 Internationell-licens.
Open Access; CC Erkännande-IckeKommersiell-IngaBearbetningar 4.0
